Patronen

Vrijheid of 'bevrijding' zit niet in het inruilen van de ene emotie voor de andere emotie, of het ene inzicht voor het andere inzicht. De vrijheid zit in het herkennen, ervaren, proeven, aanraken en werkelijk contact maken met alle patronen zoals ze nu zijn. Pas dan kunnen ze onderzocht worden en geleidelijk aan helderder. En dan kan ontdekt worden wat de structuur van ons bewustzijn is; van alle dimensies van ons bewustzijn. Alle patronen van onze lichamelijke, emotionele en mentale reacties. Zoals ze zijn..

Ruimte

Een man ging naar een rabbi om advies te vragen. Hij zei: "O rabbi, mijn leven is zo'n ellende. Ik heb een klein huisje, één kamer maar, en het zit veel te vol. Daar zijn mijn vrouw en ik, onze twaalf kinderen, haar oude ouders en de mijne, mijn dove oom en mijn invalide zus. Ik kan geen groter huis betalen-wat moet ik doen?" De rabbi dacht een ogenblik na en zei: "hebben jullie ook dieren?" "Ja", zei de man. "We hebben vijf geiten, drie koeien, tien kippen, twee katten, twee paarden en een hond." De rabbi zei: "Neem ze allemaal mee naar huis en laat ze daar een hele week wonen."
De man keek heel verbaasd op, maar aangezien hij veel respect voor de rabbi had, ging hij weg om te doen wat deze had gezegd. Het leven werd een hel. Hij moest rechtop slapen, zo vol was het. En het stonk zo dat het onmogelijk was om adem te halen. Na een week rende hij, helemaal buiten zinnen, naar de rabbi en die zei: "Ik zie dat je hebt gedaan wat ik je gezegd heb. Heel goed. Ga nu naar huis en gooi al die dieren eruit. Je zult verbaasd staan te kijken hoeveel ruimte er nu is."..

Overmoedige castraat

Een koe knipoogde naar een stier die aan de andere kant van een hek met scherpe punten naar haar stond te staren. Hij nam een aanloop en sprong over het hek. De koe begroette hem met: "Hey, als dat niet Ferdinand de stier is"..
"Wel," zei Ferdinand de stier, "laat het 'de stier' maar weg, want het hek was net 20 centimeter te hoog!"..

Castratie

Een onverdeeld individu kan niet tot slaaf gemaakt worden. Een verdeeld individu is een soort castraat. Een os is een gecastreerde stier. Kijk hoe prachtig een stier is. Je kunt hem niet dwingen een kar te trekken. Hij is niet in bedwang te houden. Hij heeft zoveel kracht, zoveel individualiteit dat hij zijn eigen gang gaat, zijn eigen weg kiest. En als hij toevallig een vriendinnetje tegenkomt, zijn zowel je kar als je leven in gevaar. En kijk eens naar de os, die de karren trekt, de lasten van ons zeult... Zijn schoonheid, zijn energie, zijn individualiteit is vernield door de stier te castreren. Het is hetzelfde dier, maar nu zonder energie. Hij is impotent gemaakt, terwijl hij zo potent was. Met mensen is dit in de meeste gevallen precies hetzelfde. Vele religies, politici, coaches, psychiaters, onderwijzers en leraren hebben de mens gecastreerd. Anders zou hij ook de schoonheid, grandeur en schittering hebben van een stier. Een os is een tragedie. Een os is een veroordeling van al degenen die zijn natuurlijke schoonheid, kracht en potentie hebben vernield. Maar om een stier tot slaaf te maken was dit een noodzakelijke stap.
Waarom hebben mensen allerlei uitbuiting, vernedering en slavernij toegelaten? Om één simpele reden: hij heeft geen energie. Waar is zijn energie naar toe gegaan? Hem is geleerd; hij is geconditioneerd met zichzelf te vechten; zichzelf te veroordelen; zich schuldig te voelen. De samenzwering is echt buitengewoon slim. Door met jezelf te vechten vernietig je jezelf.

Soldaat

"Hij was een slecht soldaat,
 als hij een vijand zag
 dan werd hij nauwelijks kwaad,
 hij schoot slechts in een lach"..(Toon Hermans)

Als er niks anders op zit

De weg naar werkelijke vrijheid opent onbekende ervaringen en nieuwe perspectieven, maar stuit ook op enorme weerstanden, angsten en onzekerheden. Het diepliggende verlangen naar vrijheid, creativiteit, eigenheid en intimiteit, en de angst om werkelijk oog in oog te staan met je eigen patronen van verslaving, begeerte, woede, arrogantie of jaloersheid, gaan altijd hand in hand.
Chögyam Trungpa schijnt hierover te hebben gezegd:" Werkelijke bewustwording en bevrijding is geen vakantietrip naar een land van droomkastelen en hemelse gelukzaligheden, maar is even scherp en soms even pijnlijk als een operatie zonder narcose."..

Nin Sheng

In het ergste verlies dat je hebt meegemaakt

ligt misschien wel het grootste geschenk verborgen.

Jed Mckenna

"Het enige waar we echt depri van zouden moeten worden is van onze eigen ego-korst. Het is heel goed om daar gedeprimeerd door te zijn, want daardoor kun je wakker worden en iets aan je situatie gaan doen. Iedereen zou gedeprimeerd moeten zijn als de pest, want dan zou er inderdaad iets kunnen gebeuren. De reden waarom we niet met miljoenen tegelijk zelfmoord plegen is omdat we leven in een constante staat van ontkenning die ons beschermt en omhult als een onzichtbaar vlies. De prijs daarvoor is een leven dat wordt geleefd met een minimum aan bewustzijn. Onze levensbehoeften zijn voedsel, water, onderdak, kleding, ontkenning en afleiding. Als we dat allemaal hebben kunnen we ons wijden aan het grootbrengen van de volgende generatie zombies"..

Liever ingewikkeld

Een huisarts had ooit een steenrijke vrouw in behandeling. Ze had een gewone verkoudheid die maar niet overging. De dokter was het beu want ze verscheen elke dag in zijn praktijk en klaagde dat haar verkoudheid nog niet over was. In feite bestaat er geen behandeling voor een gewone verkoudheid. De mensen die het kunnen weten zeggen: Als je medicijnen neemt is het na een week over en als je geen medicijnen neemt is het ook na een week over.
Maar de dokter was het beu. Iedere dag kwam de rijke dame in een limousine...en als hij maar hoorde dat de limousine voor zijn deur werd geparkeerd, zei hij: 'Mijn God daar heb je haar weer. Die verkoudheid wordt nog eens míjn dood."
Tenslotte kreeg hij er zo genoeg van dat hij zei: "Luister er is maar één behandeling mogelijk. Totnutoe heb ik er niet met u over gesproken, want het is een beetje moeilijk." De vrouw zei: "Geen probleem. Ik ben overal toe bereid, als ik maar van die verkoudheid afkom." Hij zei dus: "U moet het volgende doen. Vlak achter de villa waar u woont, is een groot meer. Sta midden in de nacht op, als het ijskoud is, trek al uw kleren uit en spring in het meer." De dame luisterde ademloos naar wat de behandeling inhield..."En ga da naakt op de kant staan. Droog u niet af. Laat u opdrogen door de wind." En de vrouw zei: "Mijn God, is dit een behandeling voor een gewone verkoudheid? Dit zal me een dubbele longontsteking bezorgen. De dokter zei: "Dat klopt. Voor een dubbele longontsteking heb ik een behandeling, maar voor een gewone verkoudheid heb ik geen behandeling. Zorg dus dat u een dubbele longontsteking krijgt, dan is alles onder controle. Als u weer terugkomt, kom dan met een dubbele longontsteking, dan zal ik die behandelen..."

Zwaagwesteinde/Oudwoude/Asielzoekerscentrum

We dragen het mooiste van het mooiste en het smerigste van het smerigste allemaal in ons. We zijn er verantwoordelijk voor. Niet alleen persoonlijk maar ook collectief; als geheel. Juridisch veroordelen is echter noodzakelijk..zolang dit niet alom beseft wordt..

Jed Mckenna

"Het gebrek aan contact tussen mezelf en normale mensen is er voortdurend en op alle mogelijke manieren. Het heeft altijd te maken met het feit dat ik niemand ben, een niemand die zich oppervlakkig heeft vermomd als iemand. Om in de buitenwereld te kunnen communiceren en te functioneren moet ik een personage worden. Dat is iets waar ik mij heel onprettig bij voel en wat me ook niet goed afgaat. Mijn vermomming is niet erg overtuigend en je kijkt er dan ook gemakkelijk doorheen. De mensen weten niet wat het is dat hen opvalt, maar ze weten dat er iets niet klopt. Ook al begrijpen ze het niet, op de en of andere manier voelen ze dat ik een bedrieger ben.
Ironisch genoeg vind ik"..

Albert Heyn

Bij de het ingaan van Albert Heyn moet een Christelijke vrouw steeds een man passeren die beweert dat hij Jezus Christus is en dat hij iedereen zal verlossen. Op een dag dat zij weer de boodschappen bij Albert Heyn wil doen maakt het haar zo kwaad dat ze naar die zogenaamde messias toeloopt en zegt dat hij net zo min Jezus Christus is als zij zelf en dat hij een bedrieger is. De zelf uitgeroepen Christus raakt hier echter helemaal niet van in paniek en nodigt zeer slagvaardig de vrouw uit direct het bewijs daartoe te leveren. 'Gaat u maar eens even met mij mee en ik zal u het bewijs leveren,' zegt hij. De vrouw denkt bij zichzelf: "Ik heb A gezegd en ga nu ook B zeggen." Dus ze gaat met hem mee. Terwijl ze lopen zegt de man: "U zult wel tot het inzicht komen dat ik Jezus Christus ben en niemand anders." Hij loopt naar de voordeur van een huis en belt daar aan. Een minuutje later doet een man open, kijkt naar de prediker en schreeuwt: "Jezus Christus, daar heb je hem weer!" En hij zegt: "Ziet u nou wel, dit is het bewijs"..

Autistisch

Er worden steeds meer en gemakkelijker vormen van autisme gekwalificeerd. Het wordt over het algemeen gezien als een stoornis in het maken van contact/verbinding met anderen en het andere, met hierbinnen grote variaties. Het oordeel is dat het de geëtiketteerden niet, slecht of matig mogelijk is zich te verbinden met anderen of hét andere, al dan niet op grond van onderzoeken ingesteld en uitgevoerd door "niet-autisten".
 Misschien zijn de classificeerders juist autistisch, omdat ze hun oorspronkelijke verbondenheid zijn vergeten en hebben ingeruild voor het maken van kunstmatige verbindingen, waarin geven en nemen in een ruilhandel zijn verpakt en die hoegenaamd succes opleveren in geld, machts-en aandachtszaakjes. Iets wat de "gekwalificeerde autisten" weigeren en/of niet kunnen? En misschien is hun oorspronkelijke verbondenheid  juist minder aangetast? Misschien passen de classificeerders, die ook hulpverleners worden c.q. denken te moeten worden van de toenemende groep autisten zich wel gemakkelijker aan aan de geef/neem-berekeningen in het sociale en economische verkeer van omgang met elkaar. Misschien is dit ook autistisch te noemen? We gaan dan immers om met elkaar om er voordeel uit te halen voor onszelf en eventueel voor anderen, maar ook ten koste van vele (weer) anderen. D.w.z vanuit berekening? Iets wat de benoemde autisten niet kunnen/willen? Zijn benoemde autisten goed af met de hulp en zorg van de benoemers? Ik vraag me het een en ander af..

Sogyal Rinpoche

"Misschien is de diepste reden waarom we bang zijn voor de dood dat we niet weten wie we zijn. We geloven in een persoonlijke, unieke en afgescheiden entiteit-maar als we die durven te onderzoeken, ontdekken we dat deze identiteit volledig afhangt van een eindeloze verzameling dingen waarmee we haar overeind houden: onze naam, onze 'biografie', onze partners, familie, thuis, werk vrienden, creditcards...Het is aan dit broze en vergankelijke houvast dat we onze zekerheid ontlenen. En als het allemaal wegvalt, hebben we dan enig idee wie we werkelijk zijn?

Zonder dit vertrouwde houvast hebben we alleen met onszelf te maken: een persoon die we niet kennen, een vreemdeling die ons bang maakt en met wie we de hele tijd geleefd hebben maar die we nooit echt hebben willen ontmoeten. Is dat niet waarom we elk moment van ons leven proberen te vullen met lawaai en bezigheden, hoe vervelend of banaal ook, zodat we  er zeker van kunnen zijn dat er nooit een stilte valt waarin we met die vreemdeling alleen zijn?"..

Verstrooing

Er doet een verhaal de ronde over Albert Einstein. Hij was op bezoek bij een vriend en ze zaten te eten, ze praatten wat over koetjes en kalfjes. Er werd niet veel gezegd, want Einstein was er de man niet naar over koetjes en kalfjes te praten en hij was ook niet erg spraakzaam. De vriend ging zich vervelen. En het werd steeds donkerder, het werd elf uur en hij wou dat Einstein nu ging. Maar het is onbeleefd om dat tegen zo'n beroemd persoon te zeggen, dus hij wachtte maar en wachtte. Af en toe gaf hij een wenk en zei: " 't is erg donker buiten" of, "ik geloof dat het al half twaalf is." Maar Einstein keek hem alleen maar gapend aan, hij wilde naar bed. Toen was het bijna twaalf uur en de vriend zei: " Ik geloof dat je slaap hebt, want je zit te gapen." Dat was de laatste wenk. Einstein zei: Ja, ik val om van de slaap, maar ik zit te wachten tot je gaat, dan kan ik naar bed." De man "zei: "wat zeg je nu? Je bent bij mij thuis." Einstein stond op en zei: "Sorry, ik dacht steeds maar: "Wanneer zou die man toch gaan. dan kan ik naar bed!"..

Trouw

Iemand die zegt en vindt trouw te zijn, of waarvan gezegd wordt dat hij trouw is vertrouw ik niet zo snel. Niet dat ik hem veroordeel. Ik let gewoon even op. Zeer waarschijnlijk zal ermee bedoeld worden dat hij trouw is aan andere mensen en dat kan er in zeldzame gevallen  best aardig uitzien. Althans vanuit mijn eigen ervaring. Echt trouw kun je volgens mij pas zijn als je trouw bent aan jezelf, waarbij ik 'jezelf' definieer als ondefinieerbaar én alles en iedereen includerend. Hoe kun je jezelf dan nog ontrouw zijn?  En dan hoeft trouw niet bevestigd te worden. Het is dan vanzelfsprekend. Niets om trots op te zijn of om schuldig over te voelen als het bijvoorbeeld als onverschillig wordt beoordeeld. Wel gewoon om blij mee te zijn..

Geld, seks en macht

Vele jaren geleden was er in China een koning. Op een dag ging hij naar de grens van zijn koninkrijk die bij de oceaan was, en hij liet zich door zijn belangrijkste minister vergezellen. Beide stonden op de top van een berg naar de oceaan te kijken die zich mijlenver uitstrekte. Er was een komen en gaan van vele schepen, en de koning vroeg de minister: "Hoeveel schepen lopen er binnen en hoeveel zeilen er uit denk je?" De minister antwoordde:"Majesteit om u de waarheid te zeggen, er lopen slechts drie schepen binnen en er gaan er slechts drie weg." De koning zei:"Drie? Er zijn daar aardig veel schepen, ziet u die dan niet?" De minister antwoordde: "Ik heb maar drie schepen gezien: een geldschip, een seksschip en een machtsschip. We brengen ons hele leven door met het rondzwalken op deze drie schepen"..

Ruilhandel

Een vrouw kijkt naar de lokale tv-zender van Amsterdam, terwijl haar man de krant zit te lezen. "Schat," zegt ze, "heb je dat gehoord? Een man hier uit Amsterdam heeft zijn vrouw geruild voor een seizoenkaart van Ajax. Zou jij ook zoiets kunnen doen?" "Nee joh," antwoord haar man, "het seizoen is nog niet eens halverwege."..

Vreemdgaan

Wie alleen met mij kan vrijen gaat vreemd..

St. Joris en de Draak

Een zwerver klopte op de deur van een herberg die 'St. Joris en de Draak' heette.
"Heeft u misschien een hapje te eten voor een arme man?" vroeg hij de vrouw die open deed. "Nee!" schreeuwde zij en smeet de deur dicht.
Enkele seconden later klopte de zwerver weer aan.
Dezelfde vrouw deed open.
"Kan ik misschien een hapje te eten krijgen?" vroeg de landloper.
"Hoepel op nietsnut!"schreeuwde de vrouw. "En waag het niet nog eens terug te komen!"
Na een paar minuten klopte de zwerver toch opnieuw aan.
De vrouw deed weer open.
"Neem me niet kwalijk," zei de zwerver, "maar zou ik deze keer even met St. Joris mogen spreken?"..

Nin Sheng

"Het zijn niet de omstandigheden die je ongelukkig maken, maar je gedachten erover"..

Franz Kafka

"Je hoeft je kamer niet uit te gaan. Blijf rustig aan tafel zitten en luister. Je hoeft zelfs niet eens te luisteren-wacht gewoon af. Je hoeft zelfs niet eens af te wachten-leer gewoon om rustig, stil en alleen te zijn. Dan zal de wereld zich vrijelijk en zonder maskers aan je voordoen."..

Over helpers

Er was eens een man die ernstig ziek was. De ziekte bestond hieruit dat hij steeds het gevoel had dat zijn ogen uit zijn hoofd puilden en zijn oren suisden-aan één stuk door. Langzamerhand werd hij er gek van, want het ging vierentwintig uur per dag door. Hij kon niet slapen en niet werken. Daarom raadpleegde hij artsen. Eén arts adviseerde: "Haal de blindedarm eruit." Dus die werd eruit gehaald. Een ander adviseerde; "Trek alle tanden en kiezen", dus werden al zijn tanden en kiezen getrokken. Er gebeurde niets, de man ging er alleen maar oud uitzien. Toen adviseerde iemand zijn amandelen eruit te halen. Er zijn miljoenen, raadgevers en als je naar hen gaat luisteren, zullen ze je vermoorden. Zijn amandelen werden dus verwijderd, maar er gebeurde niets. Toen consulteerde hij de beroemdste arts van allemaal. De arts stelde zijn diagnose en zei: "We kunnen niets doen, want we kunnen de oorzaak niet vinden. Je hebt nog hooguit zes maanden te leven. En ik moet eerlijk tegen je zijn, want al het mogelijke is al gedaan. Nu valt er niets meer aan te doen." De man kwam het spreekuur uit en dacht: "Als ik nog maar zes maanden te leven heb, waarom zou ik het er dan niet van nemen?" Hij was een vrek en had nooit werkelijk geleefd, dus bestelde hij de grootste auto van het nieuwste model, hij kocht een prachtige bungalow, hij bestelde dertig pakken, hij liet zelfs overhemden op maat maken. Hij ging naar de kleermaker, die hem de maat nam en zei: "Mouwen 36, boord 16." De man zei: "Nee, vijftien, want ik heb altijd vijftien." De kleermaker nam de maat opnieuw en zei: "Zestien!" De man zei: "Maar ik heb altijd vijftien gehad." De kleermaker zei: "Goed dan, zoals u wilt, maar ik zeg u dat uw ogen uit uw hoofd zullen puilen en dat uw oren zullen suizen!"..

Alexander Smit

'Het is mensonwaardig je geluk te ontlenen aan objecten"..

Over verschil zien/voelen/beoordelen of veroordelen

Verschil kan gezien worden vanuit een verschillend-denken-te-zijn of het kan gezien worden vanuit niet-verschillend-weten-te-zijn. Allebei zijn wat mij betreft prima. Het laatste trekt mij evenwel meer aan en een dubbelleven in dezen is niet mogelijk.. 

Jed Mckenna

"Mijn werkelijkheid is nu de ontwaakte, onwaarheid-ongedaan gemaakte staat, en die is voor mij hetzelfde als voor iedereen die hem heeft gerealiseerd. Hier zijn geen meesters of leerlingen. Geen leringen of geloofssystemen, geen hindoes, boeddhisten, jnani's of advaitins, geen yogi'of swami's. Geen lichaamloze entiteiten, hogere energieniveau's of hogere wezens. Ontwaakt is ontwaakt. Heel de rest valt daarbuiten.
Met dit alles in het achterhoofd moet het gemakkelijk te begrijpen zijn dat mijn definitie van spirituele verlichting maar heel weinig speelruimte toelaat. Binnen de droomstaat zijn er talloze grijsschakeringen, maar tussen de droomstaat en de ontwaakte staat zijn helemaal geen schakeringen. Het verschil is absoluut: De Waarheid bestaat. Onwaarheid bestaat niet. Punt.
Dit is de theorie van verlichting-de zuivere, binaire wiskunde van de waarheid, supereenvoudig, net zo gemakkelijk als een, twee, drie, maar dan zonder twee en drie. Zo simpel en vanzelfsprekend dat je je ogen moet sluiten en je kop in  het zand moet steken om het niet te zien.
Om het niet te zien heb je in de eerste plaats een mechanisme nodig waarmee je een energieveld om je heen kunt opwekken, een kunstmatige micro-omgeving, een eenpersoons ruimtevaartuig met een interactieve film tijdens de vlucht die zo fascinerend is dat je vergeet dat je helemaal alleen in een lege ruimte rondzwerft, maar gelooft dat je in een wereld bent vol mensen, dramatiek en betekenis.
Wat precies het geval is.
Het mechanisme waarmee je deze prestatie, de wonderbaarlijkste die er bestaat, voor elkaar krijgt is een goed op elkaar afgestemde combinatie van emotie en verstand. Emotie geeft het energieveld kracht, Maya is het brein erachter, de film tijdens de vlucht heet Begoocheling en het ruimteschip waarin je doelloos door 'Voor Altijd Niets' rondzwerft heet Ego"..

Jed Mckenna

"Al dit gezwerf over de verschroeide aarde was niet het einde, maar het begin. Ik moest nog beginnen aan het ontmantelen van mijn eigen, persoonlijke zelf, waar ik bijna twee jaar over deed, totdat ik belandde op een plek die Klaar heet.
Het gezoek in de buitenwereld is slechts één kant van de medaille. De andere kant is het innerlijke stuk, het langzame, pijnlijke afschudden van het zelf, laag voor laag, stukje bij beetje; de spirituele zelfreiniging.
Sommige lagen van het zelf vallen gewoon af, sommige kun je in lange repen of hele kwabben weghalen, sommige moeten heel nauwkeurig chirurgisch verwijderd worden. Alles wat ik in de afgelopen decennia was geworden moest ik nu ontworden. Alles wat ik "was", was geloof, dus moest ik alles wat ik geloofde niet meer geloven. Mijn nieuwe wereld was koud, helder en eerlijk, maar mijn hoofd zat nog vol overtuigingen, meningen, onware kennis en emotionele gehechtheden, gedurende een heel leven bij elkaar gebracht-heel die rotzooi en giftig afval waar het ego uit bestaat- en het moest allemaal weg. Dat is een heel proces, een proces dat tijd nodig heeft. De wereld mag dan wel in een flits vernietigd zijn, het zelf heeft wel een beetje meer tijd nodig om weggebrandt te worden. Daar bestaan geen bommen voor. Er zijn geen fraaie Latijnse spreuken of mantra's in het Sanskriet die het zelf snel en pijnloos kunnen vernietigen. Een realisatie, inzicht of openbaring waardoor het onware zelf in één klap wordt weggevaagd bestaat niet. Zij die beweren dat ze in een flits zijn ontwaakt, zijn nog wel het meest begoocheld van iedereen.
En toen was het tijd dat de berg weer een berg werd. De volgende tien jaar probeerde ik deze nieuwe wereld te begrijpen, integreren.."..

Jed Mckenna

"De bekende godsdiensten en geloofssystemen, zowel de orthodoxe, mainstream of mesjogge, dienen om de kudde bij elkaar te houden en iedereen ordelijk en kalm nergens naar toe te leiden. Of we nu ergens in geloven of geloven dat we nergens in geloven maakt geen enkel verschil.  Alle geloofsovertuigingen zijn van hetzelfde geloof. Er is alleen een kudde. Er zijn altijd mensen die niet tevreden zijn in de kudde en die iets anders zoeken dan gedachteloos voortsukkelen, gras grazen en zich voortplanten. Ze scheiden zich af en vormen subkuddes die apart rondtrekken maar wel in de buurt blijven, alleen uiterlijk en qua geloof zijn ze anders. Zo af en toe zijn er natuurlijk ook wel een paar achterblijvers of wat verdwaalde zielen, maar de truc om loslopend vee bij de kudde te houden is, zoals elke goede herder weet, hen een klein beetje hun gang te laten gaan. Ver gaan ze toch niet. Waar zouden ze heen moeten? Wat men normaal gesproken onder de kudde verstaat is alleen maar de hoofdkudde. Er is een groter, meer verspreide kudde die zichtbaar wordt wanneer we vanuit een hoger en breder perspectief leren uitzoomen. Zij die helemaal aan de rand of voorop lopen maken er niet minder deel van uit dan degenen die zich in het centrum bevinden, alleen denken ze dat ze beter zijn dan de rest. Als je naar een nog hoger perspectief uitzoomt, zie je dat iedereen in dezelfde sloffende gang voortsukkelt in dezelfde doelloze richting; het idee dat er radicalen, revolutionairen of dappere ontdekkingsreizigers tussen zouden lopen is niet meer dan een lachertje. Er zijn geen ontdekkingsreizigers en nergens is een onderzoekende geest, moed, vrijheid of liefde voor vrijheid te bekennen.
Er is alleen maar een kudde.
Toch is er af en toe een dier dat uit de kudde breekt. Nooit een groep of zelfs maar een koppel. Waar er meer zijn dan één, is de kudde. Als ze al weggaan, gaan ze één voor één. En waarheen dan? Over de rand natuurlijk. Waarheen anders? Er zijn maar twee mogelijkheden: de kudde of over de rand.
Er is alleen maar een kudde.
En er is géén kudde"..

Op basis van maatschappelijk aanzien

Zelfs levens-overstijgende quotes van Albert Einstein doen het goed te eerste omdat hij dood is en omdat hij als één van de meest knappe mensen wordt gezien die grote successen boekte door zijn knap-zijn..

Albert Einstein

"De mens ervaart zichzelf, zijn gedachten en gevoelens als iets wat van de rest is afgescheiden, een soort optisch bedrog van zijn bewustzijn."